第五十八則趙州五年分疏不下

舉：僧問趙州禪師：至道無難，唯嫌揀擇，是時人窠窟否？趙州云：曾有人問我

，直得五年分疏不下。

碧巖錄第二則已是趙州無揀擇，今第五十七、五十八、五十九、三節又來講

這個，然而並不是重複。

第二則是講的對信心銘的翻案，而這裏的三則即是講的

學道者的態度。

亦即學問的態度。

凡是好事，最怕列為成例。

凡是好語，最怕變為俗套。

如“唯嫌揀擇”

這句

話，當初三祖說出，是有它的新鮮意味兒在前，這句話倒是結果。

后人再來引這

句話，先要曉得那新鮮意味兒，纔可翻出新芽新句來。

譬如打水撇，你拿一片扁

平的小石向水面橫掠過去，它會像蜻蜓點水的打著水又彈起來，一連串的在水面

跳躍而去，至二三丈之遠，一片小石可以打出十幾個水撇，一機接一機。

祖述前

人的話亦要能像這樣的一機接一機。

自己已曾解答過的問題比答新問題更難，因

為再答時必要以新的言語。

所以唯嫌揀擇這句熟話，趙州禪師反為五年分疏不下。

雪竇禪師頌曰：

象王嚬呻，獅子哮吼，

無味之談，塞斷人口，

南北東西，烏飛兔走。

真是，古昔聖賢，皆是貴人中之貴人，作家中之作家，所以出口成章，而時人引

用，則頓成無味之談。

天地茫茫，歲月悠忽，你趙州禪師何在？那好句何在？

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